Quẻ Sơn Trạch Tổn là quẻ thứ bốn mươi mốt trong 64 Quẻ Kinh Dịch. Đại biểu cho sự tổn thất.
Quẻ được tạo nên từ Quái Cấn và Quái Đoài mà thành.
SƠN TRẠCH TỔN
Lời triệu: TỔN KỶ LỢI NHÂN
NGUYÊN VĂN CỦA QUẺ SƠN TRẠCH TỔN
Tổn。 Có Phu (tín nhiệm)， nguyên cát， không có tội， có thể trinh。 Lợi có nơi đi đến。 Dùng thế nào？ Nhị quỹ (dụng cụ đựng thức ăn thời xưa) có thể hưởng dụng。
Tượng viết： Dưới núi có sông， Tổn。 Quân Tử lấy chinh phục sự phẫn nộ và ham muốn。
VĂN BẠCH THOẠI GIẢI THÍCH VỀ QUẺ SƠN TRẠCH TỔN
Quẻ Sơn Trạch Tổn ： bói gặp quẻ này， sẽ phần nào bắt được， đại cát đại lợi， không có tai nạn， là xem bói hài lòng。 Mà còn nơi đến sẽ hoạch lợi 。 Sẽ có người gửi đến hai bồn đồ ăn， có thể hưởng khẩu phúc。
《Tượng từ》 nói： Quẻ này Thượng Quái là Cấn， Cấn là Sơn； Hạ Quái là Đoài， Đoài là Trạch， đủ thấy dưới Sơn có sông là quái tượng của Quẻ Sơn Trạch Tổn 。 Quân Tử xem quái tượng này， lấy Đầm nước xói mòn chân núi là cảnh giác， cho nên ngăn chặn phẫn nộ của nó， ngăn lại tham dục của nó。
《ĐOÁN DICH THIÊN CƠ》GIẢI THÍCH QUẺ SƠN TRẠCH TỔN
Quẻ Tổn Cấn Thượng Đoài Hạ， là Cung Cấn Tam Thế Quẻ。 Tổn tượng trưng tổn ích、 giảm thiểu， là điềm tổn hại bản thân， đa phần chủ bất cát， nhưng chỉ cần giữ vững thành tín， tựu sẽ có lợi。
BẮC TỐNG DỊCH HỌC THIỆU UNG GIẢI THÍCH QUẺ SƠN TRẠCH TỔN
Tổn hạ ích thượng， tổn thịnh ích suy； trước khó sau dễ， liệu cơm gắp mắm。
Người được quẻ này， tổn kỷ lợi nhân， tuy nhiên ban đầu sẽ có chỗ bất thuận， nhưng trao ra nói chung sẽ có chỗ hồi báo， tượng vì họa được phúc。
ĐÀI LOAN QUỐC HỌC NHÀ THÔNG THÁI (VỀ NHO GIÁO) PHÓ BỘI VINH GIẢI THÍCH
Thời vận： tâm bình khí hòa， mới có phát triển。
Tài vận： hòa khí sinh tài， tổn kỷ lợi nhân。
Gia trạch： Địa thế phù hợp bằng phẳng； vợ chồng đắc chính。
Thân thể： tu thân dưỡng tính。
GIẢI QUẺ SƠN TRẠCH TỔN THEO TRUYỀN THỐNG
Quẻ này là Dị Quái（Hạ Đoài Thượng Cấn） trùng điệp。 Cấn là Sơn； Đoài là Trạch。 Thượng Dưới núi Trạch， đại trạch xói mòn chân núi。 Tổn ích đan xen， trong tổn có ích， trong ích có tổn。 Giữa hai cái， không thể không thận trọng đối đãi。 Tổn hạ ích thượng， thống trị Quốc gia， quá mức sẽ tổn thương nền tảng quốc gia。 Cần tổn thì tổn， nhưng tất lượng sức、 vừa phải。 Ít tổn mà ích tốt nhất。
Đại tượng： núi cao nước sâu， đâu đã vào đấy， tượng vì tổn được lợi ích。
Vận thế： tình hình hiện nay mọi việc bất thuận， có tượng phá tài， tuy trước tổn thất， nhưng sau trái lại được lợi ích， vì họa được phúc。
Sự nghiệp： khai thác sự nghiệp phải phần nào đầu nhập， đầu nhập bao nhiêu cần trước sự việc chuyên tâm tính kế， cố đạt tới tổn ích thỏa đáng。 Mọi việc đều cần có điều độ， phải tránh lừa dối、 lòng tham không đáy。 Sự việc Thiên hạ tự kiềm chế khó nhất， nhất thiết phải nghiêm khắc yêu cầu bản thân， khắc khổ phấn đấu， thủ đoạn linh hoạt， tranh thủ sự nghiệp thành công。
Kinh Thương： toàn diện điều tra giá cả thị trường， trù tính tỉ lệ đầu nhập và lợi nhuận 。 Không hẳn quá ư so đo bao nhiêu lợi nhuận， hoạch lợi tức có thể。 Chân thành cùng người khác hợp tác， tín nhiệm lẫn nhau， thủ đoạn linh hoạt， không nên tự ngã phong bế。
Cầu danh： đã là trưởng thành tiến bộ， nhất thiết phải phần nào đầu nhập， còn ứng phó các loại thực tiễn。 Lấy tổn tăng ích， thành tựu lý tưởng。
Tình yêu và hôn nhân： toàn diện cân nhắc sở trường cùng nhược điểm của đối phương， cần từ chỗ lớn quan sát。
Quyết sách： là người sáng suốt， giỏi về cân nhắc lợi tệ (ưu và nhược điểm)。 Thuận theo quy luật phát triển tự nhiên， tích cực chủ động cùng người khác hợp tác， giúp người là vui， vừa phải đầu nhập， tư trợ người khác， mà bản thân phải thà tiết kiệm chớ đừng phung phí。 Như vậy， mọi việc đều có thể hoàn toàn thuận lợi。
HÀM NGHĨA TRIẾT HỌC CỦA QUẺ THỨ BỐN MƯƠI MỐT
Quẻ Sơn Trạch Tổn quái tượng， ý nghĩa tượng trưng của Quẻ Sơn Trạch Tổn
Quẻ Tổn， quẻ này là Dị Quái trùng điệp。 Thượng Quái là Cấn， hạ Quái là Đoài， Cấn là Sơn； Đoài là Trạch。 Đoài Hạ Cấn Thượng， nói rõ dưới núi có sông。 Đầm nước từ dưới hướng lên thẩm thấu， tưới nhuần vạn vật sinh trưởng trên núi， nhưng mà lại khiến đầm nước giảm thiểu。 Vì vậy Đoài Hạ Cấn Thượng một quẻ này bị mệnh danh là bao hàm ý nghĩa của giảm thiểu là “Tổn”。
Từ một cái góc độ khác đến xem， Cấn Thượng Đoài Hạ， trên núi dưới sông， ý vị cùng đại trạch xói mòn chân núi。 Tổn hạ ích thượng， thống trị Quốc gia， quá mức sẽ tổn thương nền tảng quốc gia。 Cần tổn thì tổn， nhưng tất lượng sức、 vừa phải。 Ít tổn mà ích là tốt nhất。 Quẻ Tổn tượng trưng cùng tổn ích đan xen， trong tổn có ích， trong ích có tổn。 Giữa hai cái， không thể không thận trọng đối đãi。
Quẻ Sơn Trạch Tổn vị trí ở sau quẻ Lôi Thủy Giải， trong 《Tự Quái》 dạng này giải thích rằng： “hoãn tất có nơi mất， nên nhận lấy tổn。” quẻ Giải tại sau khi đã xoa dịu khó khăn， nhất định sẽ vì buông lỏng mà tạo thành tổn thất， vì vậy tiếp theo tựu đã xuất hiện Quẻ Tổn。
Trong 《Tượng》 đối với Quẻ này giải thích là： dưới núi có sông， Tổn； Quân Tử lấy chinh phục phẫn nộ và ham muốn。 Ở đây chỉ ra： quái tượng của Quẻ Tổn là Đoài （Trạch） hạ Cấn （Sơn） thượng， là biểu tượng dưới núi có sông hồ， sông hồ bởi vì tưới nhuần vạn vật trên núi mà giảm bớt bản thân， đây tựu là hàm nghĩa của Quẻ Tổn。 Dựa theo triết lý bao hàm trong hiện tượng này đến làm người， Quân Tử tựu cần phải ức chế tính khí cuồng nộ nóng nảy， ngăn chặn ham muốn cá nhân， làm nhiều sự tình có ích cho mọi người。
BỐ CỤC LỤC HÀO CỦA QUẺ SƠN TRẠCH TỔN
BÍNH DẦN Ứng Quan – Quỷ
BÍNH TÍ Thê – Tài
BÍNH TUẤT Huynh – Đệ
Phục TỬ – THÂN ĐINH SỬU Thế Huynh – Đệ
Quái thân ĐINH MÃO Quan – Quỷ
ĐINH TỴ Phụ – Mẫu
– Tổn là tổn ích, trong quẻ này thiếu tử tôn, dùng hào 3 ở que cấn là thân kim , tử – tôn phục ở hào 3 của quẻ này là sửu thổ, sửu thổ là phi thần, thân kim là phục thần. Kim có mộ tại sửu là phục nhập mộ ở phi hào vậy.
NHÓM QUẺ THUỘC CẤN
- QUẺ BÁT THUẦN CẤN
- QUẺ SƠN HỎA BÍ
- QUẺ SƠN THIÊN ĐẠI SÚC
- QUẺ SƠN TRẠCH TỔN
- QUẺ HỎA TRẠCH KHUÊ
- QUẺ THIÊN TRẠCH LÝ
- QUẺ PHONG TRẠCH TRUNG PHU
- QUẺ PHONG SƠN TIỆM
Nội dung được chuyển thể từ sách mạng Trung Quốc, do Nguyễn Việt Kiên biên dịch.
- Minh Đường Trong Phong Thủy - May 2, 2024
- Thập Thần Bát Tự Xem Tính Cách - April 13, 2024
- Thập Thần Bát Tự Quá Vượng - April 11, 2024
Leave a Reply