THỦY TRẠCH TIẾT – TRẢM TƯỚNG PHONG THẦN

Quẻ Thủy Trạch Tiết là quẻ thứ sáu mươi trong 64 Quẻ Kinh Dịch. Đại biểu cho sự tiết chế.

Quẻ được tạo nên từ Quái KhảmQuái Đoài mà thành.

THỦY TRẠCH TIẾT

Lời triệu: Trảm Tướng Phong Thần

NGUYÊN VĂN CỦA QUẺ THỦY TRẠCH TIẾT

Tiết。 Hanh, khổ tiết không được trinh。
Tượng viết: Trạch Thượng có Thủy, Tiết。 Quân Tử lấy chế số độ, xem xét đức hạnh。

VĂN BẠCH THOẠI GIẢI THÍCH VỀ QUẺ THỦY TRẠCH TIẾT

Quẻ Thủy Trạch Tiết: hanh thông。 Nếu như lấy tiết chế là khổ, hung cát của nó thì không được xem bói。
《Tượng từ》 nói: quẻ này Hạ Quái là Đoài, Đoài là Trạch; Thượng Quái là Khảm, Khảm là Thủy。 Trong Trạch Thủy đầy, cho nên phải xây cao đê điều, đây là quái tượng của Quẻ Thủy Trạch Tiết。 Quân Tử xem quái tượng này, cho nên kiến lập chế độ cương lĩnh chính trị, xác lập nguyên tắc luân lý。

《ĐOÁN DICH THIÊN CƠ》GIẢI THÍCH QUẺ THỦY TRẠCH TIẾT

Quẻ Tiết Khảm Thượng Đoài Hạ, là Sơ Thế Quái của Cung Khảm。 Tiết nói rõ cần tiết chế、 tiết kiệm, đình chỉ lãng phí, dạng này mới có thể ở nhà khỏe mạnh yên vui。

BẮC TỐNG DỊCH HỌC THIỆU UNG GIẢI THÍCH QUẺ THỦY TRẠCH TIẾT

Phẩm hạnh điều độ, dừng lại đúng lúc; xem xét thời thế, có thể biết biến thông。
Người được quẻ này, phù hợp an phận giữ mình, phải tránh lòng tham không đủ, mọi việc tất phải tiết chế, không được quá phận, càng phải cấm tửu sắc。

Quẻ Thủy Trạch Tiết đại biểu cho sự tiết chế

ĐÀI LOAN QUỐC HỌC NHÀ THÔNG THÁI (VỀ NHO GIÁO) PHÓ BỘI VINH GIẢI THÍCH

Thời vận: phẩm hạnh đoan chính, danh lợi tự thành。
Tài vận: chính phái kinh doanh, sung túc có thể cầu。
Gia trạch: gia đình giàu có; hôn nhân cát tường。
Thân thể: tiết chế ăn uống。

GIẢI QUẺ THỦY TRẠCH TIẾT THEO TRUYỀN THỐNG

Quẻ này là Dị Quái (Hạ Đoài Thượng Khảm) trùng điệp。 Đoài là Trạch, Khảm là Thủy。 Trạch có Thủy mà chảy có hạn, nhiều tất tràn ra ngoài Trạch。 Vì vậy phải có điều độ, nên gọi là Tiết。 Quẻ Tiết cùng Quẻ Hoán tương phản, lẫn nhau là Quẻ Tổng, hòa lẫn sử dụng。 Thiên Địa có điều độ mới có thể mới mẻ, Quốc gia có điều độ mới có thể an ổn, cá nhân có điều độ mới có thể hoàn mỹ。
Đại tượng: trạch là hồ nước lớn, Khảm Thủy ở trên, ẩn ý là súc tích cùng với ước thúc Thủy không để trôi mất, nhưng Thủy  vị trí quá cao, thì thành tràn lan。
Vận thế: có chí không thể duỗi, mọi việc tất phải tiết chế, không được quá phận, càng phải cảnh giác tửu sắc。
Sự nghiệp: đang ở tại thời kỳ phát triển, nhất định phải chú ý không nên làm bừa。 Nhưng liền không nên vứt bỏ thời cơ tốt đẹp, chỉ cần kiên trì nguyên tắc tôn đạo thủ nghĩa, có thể dũng cảm hành động。 Dạng này, sự nghiệp có thể tiếp tục hưng vượng phát đạt。
Kinh Thương: giá thị trường tốt, đối với bản thân rất có lợi, cần phải nỗ lực khai thác, chớ mất đi cơ hội。 Bất quá, đầu óc nhất định phải bình tĩnh, đầu nhập cần có mức độ, dừng lại đúng lúc, nên thu thì thu。
Cầu danh: nghiêm khắc yêu cầu bản thân, làm việc biết điều độ, không đi hướng cực đoan, có thể đi lại không trở ngại, thuận lợi tiến lên。
Tình yêu và hôn nhân: không được sa vào tình trạng tình cảm không tự kiềm chế, thuận theo tự nhiên sẽ có tốt kết quả。
Quyết sách: nắm vững thời cơ, chớ mất cơ hội tốt。 Thích hợp tiết chế hành động của bản thân, không được miễn cưỡng, càng không được mạo hiểm, nên vừa phải。 Hết thảy không được cố chấp, nên biến thì biến。 Nhưng mà, thời gian nên tiết chế nhất định phải tiết chế。 Tiết chế tất phải có mức độ, quá ư tiết chế tựu thành là khổ, sẽ không có kết quả tốt, đây gọi là hoàn toàn ngược lại, nhất thiết phải hết sức chú ý。

HÀM NGHĨA TRIẾT HỌC CỦA QUẺ THỦY TRẠCH TIẾT

Quẻ Thủy Trạch Tiết, quẻ này là Dị Quái trùng điệp, hạ Quái là Đoài, thượng Quái là Khảm。 Đoài là Trạch, Khảm là Thủy。 Trạch có Thủy mà chảy có hạn, nhiều tất tràn ra ngoài Trạch。 Vì vậy phải có điều độ, nên gọi là Tiết。 Thiên Địa có điều độ mới có thể mới mẻ, quốc gia có điều độ mới có thể an ổn, cá nhân có điều độ mới có thể hoàn mỹ。
Quẻ Tiết vị trí ở sau Quẻ Phong Thủy Hoán, trong 《Tự Quái》 dạng này giải thích rằng:“vật bất đắc chung ly, nên nhận lấy tiết。” luôn luôn ly tán、 tan rã tiếp nữa, chẳng hề thích hợp, vì vậy tiếp theo phải nói về Quẻ Tiết。 Quẻ Tiết cùng Quẻ Hoán tương phản, lẫn nhau là Quẻ Tổng, hòa lẫn sử dụng。
Trong 《Tượng》 dạng này giải thích rằng: Trạch Thượng có Thủy, Tiết; Quân Tử lấy chế số độ, xem xét đức hạnh。 Ở đây chỉ ra: Quái tượng của Quẻ Trạch là Đoài (Trạch) Hạ Khảm (Thủy) Thượng là tượng trên đầm có nước, tượng trưng lấy đê điều đến tiết chế。 Thủy tại trong Trạch, một khi đã đầy tựu tràn đi ra (xuất lai), mà đê điều bản thân tựu là dùng lỗ lãi đến tiết chế Thủy。 Quân Tử cần phải noi theo nghĩa lý của Quẻ Tiết, chế định điển chương chế độ và lễ nghi pháp độ tất yếu đến thành tựu chuẩn tắc hành sự, lấy điều này đến tiết chế hành vi của mọi người。
Quẻ Tiết tượng trưng vạn vật có Tiết, báo cho mọi người đạo lý của tiết chế, thuộc về Quẻ Hạ Hạ。 Trong 《Tượng》 dạng này đến đoán quẻ này: thời đến vận chuyển hỷ khí sinh, đăng đài Phong thần Khương Thái công, đến đây chư thần đều thoái vị, dù cho có họa không thành hung。
Quẻ Tiết quái tượng: từ trên quái tượng tiến hành phân tích, quẻ Tiết Thượng Quái là Khảm là Thủy, Hạ Quái là Đoài là Trạch, Trạch Thượng có Thủy liền là Quái tượng của Quẻ Tiết。 Thủy sẽ từ cao đến thấp không ngừng mà lưu động, nhưng mà nếu như trải qua một cái hố cạn, thủy liền sẽ bị tích góp mà không lại hướng về phía trước chảy rồi。 Đầm lầy so với mặt đất phải thấp hơn, vì vậy khi hạ mưa hoặc khi hồ nước khác chảy đến đầm lầy, liền sẽ tại ở đây tích tụ。 Vì vậy Tiết tích Thủy thành Trạch liền là hình tượng của Quẻ Tiết。

BỐ CỤC LỤC HÀO CỦA QUẺ THỦY TRẠCH TIẾT

THỦY TRẠCH TIẾT thuộc THỦY :

Quái thân                        MẬU TÍ                                                  Huynh – Đệ
MẬU TUẤT                                            Quan – Quỷ
MẬU THÂN                  Ứng                   Phụ – Mẫu
ĐINH SỬU                                            Quan – Quỷ
ĐINH MÃO                                             Tử – Tôn
ĐINH TỴ                       Thế                   Thê – Tà
Tiết là ngưng lại, ở quẻ có đủ huynh, quan, phụ, thê, tài, không nên tìm phục

NHÓM QUẺ THUỘC KHẢM

Nội dung được chuyển thể từ sách mạng Trung Quốc, do Nguyễn Việt Kiên biên dịch.

Nguyễn Việt Kiên
Follow me
Latest posts by Nguyễn Việt Kiên (see all)

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*