Bốc Phệ Cách Ngôn: Dự đoán về Hành nhân

Tham gia Khóa Học Kinh Dịch – Lục Hào Dự Trắc Học để có thể dự đoán nhiều việc trong cuộc sống!

NHÂN VỊ LỢI DANH VONG KHƯỚC CỐ HƯƠNG, SINH XỨ LẠC GIA VÔ ÂM TÍN TOÀN HANG CHU DỊCH QUÁI TRUNG YẾU QUYẾT QUI KỲ, ĐẢN TÂM THỦ TƯỢNG :
( Người vì lợi danh quên cố hương, nơi sinh trưởng, ham vui làm nhà không có tin tức, dựa vào chu dịch quẻ để suy đoán ngày về nhưng phải tìm chủ tượng ).
Chủ tượng là dụng thần vậy, xem quan chức lấy hào quan, xem bọn nhỏ lấy hào tử tôn, thê nô xem hào tài, huynh đệ, bằng hữu xem hào hunh đệ, tôn trưởng xem hào phụ, trong lục thân xem vào ứng.

 

CHỦ TƯỢNG GIAO TRÙNG THÂN DI ĐỘNG
DỤNG HÀO AN TĨNH VỊ TU QUI :
( Chủ tượng giao trùng thân đã động, dụng hào an tĩnh chưa nghĩ về ).
Chủ tượng tức dụng hào, động tức hành nhân đã đi, nếu dùng hào an tĩnh lại không có nhật thần, động hào xung , tính thì an cư ở quê hương là không có ý niệm về.

KHẮC TỐC, SINH TRÌ, NGÃ NHƯỢC CHẾ THA, NAN KIẾN DIỆN :
( Khắc thì nhanh, sinh thì chậm, ta chế người, thì khó gặp mặt )
Dụng hào khắc thế, hoặc thế lạc không vong, người tất mau đến, sinh hợp thế hào thì người về chậm. Tối kỵ thế hào động khắc dụng hào chưa có thể về.

 

TAM MÔN TỨ HỘ, DỤNGNHƯ HỢP THẾ TỨC HOÃN GIA :
Hào tam tứ là môn hộ, lâm dụng hào qui trình đã gần, nếu dụng hào lại không chế phục, động và sinh hợp tứ hào thì đứng mà chờ.

 

ĐỘNG HÀOTHOÁI THÂN NHÂN KÝ LAI NHI PHỤC PHÂN :
( Động hóa thoái thần, người đã đi mà trở lại )
Dụng hào nếu hóa tiến thần , người xa gấp về, không ngày nào không trông hóa thoái thần hành nhân tuy đến mà trở lại hoặc lại đi nơi khác, đến mà lui thì phải nói không thể về được.

 

TĨNH SINH THẾ VỊ, THÂN VỊ ĐÔNG NHI HOÀI QUI :
( Tĩnh mà sinh thế, thân chưa động mà nghĩ chuyện về )
Lục hào an tĩnh người xa không nghĩ về, nếu dụng hào sinh hợp thế thân tuy chưa động mà đã nghĩ chuyện trở về.

 

NHƯỢC NGỘ ÁM XUNG, ĐÔ VẬT KHỞI THƯƠNG TÌNH CHI KHÁCH HUỐNG :
( Nếu gặp ám xung, thấy vật mà cảm đến tình trạng ở đất khách ).
Dụng hào an tĩnh vốn chẳng có ý về, nếu gặp nhật thần xung động, tất nhiên thấy vật nhớ nhà muốn về, nếu nguyệt kiến, nhật hào khắc khó lên đường.

 

NHƯ PHÙNG HỢP TRÚ, LÂM HÌNH HỮU TRẦN SỰ CHI KỴ THÂN :
( Nếu gặp hợp, lúc đi thì bị ràng buộc )
Dụng thần phát động vốn có điềm về , nếu gặp động hào, nhật thần hơp thì vì ràng buộc không về được, nên chờ. Nhật , nguyệt, xung đoaá xa thì lấy năm tháng, gần thì lấy ngày giờ.

 

THẾ KHẮC DỤNG NHI CÂU ĐỘNG CHUYỂN VÃNG THA PHƯƠNG :
( Thế khắc dụng mà đều động thì chuyển đến nơi khác ).
Không nên thế khắc dụng hào nếu an tĩnh và bị khắc thì ở tại chốn cũ, nếu phát động người đã lên đường, nếu bị thế động khắc mà dụng hào cũng động tất lại chuyển đi nơi khác.

 

DỤNG TỈ THẾ NHI GIAI KHÔNG NAN QUI CỐ KÝ :
( Dụng sợ thế mà đều cố không vong khó về quê cũ )
Thế hào gặp tuần không mau đến; Nếu dụng hào cũng có tuần không mà thế cũng không thì không thể đến. Lại không thể tổng quát mà nói. Cho nên bảo : dụng sáng thế mà đều không khó về quê.

 

VIỄN HÀNH TỐI PHỤ DỤNG HÀO THƯƠNG VƯU HIỀM NHẬP MỘ :
(Đi xa rất sợ dụng hào bị thương, càng hiềm nhập mộ )
Phàm bói cho người đi xa, nếu dụng thần xuất hiện chẳng bị thụ thương, khắc, chẳng thực không, thực phá chủ ở ngoài cát lợi về chậm chẳng hại. Nếu gặp mộ, tuyệt cùng nhật nguyệt động biến, hình khắc đều chủ chẳng tốt.

 

CÀN XUẤT HÀ PHƯƠNG CHỦ LƯỢNG PHỤC THIÊN LỢI PHÙNG XUNG :
Nếu dụng hào tàng thì dầu đi việc gì đó mà không về, nếu an tĩnh phải chờ ngày xung động đến, như gặp ngày không an tĩnh phải chờ xuất tuần gặp ngày xung.

 

NHƯỢC PHỤC KHÔNG HƯƠNG TU CỨU QUÁI TRUNG CHI LỤC HỢP :
( Nếu phục tại không, nên xem lục hợp trong quái )
Dụng thần nếu phục chẳng gặp không ở phi hào, nên đợi ngày xung phi mới đến;
Như phục tại không hào được nhật thần động hào hợp nhanh thì ngày ấy đến, chậm thì cũng phải ngày ứng việc mới ngay đến.

 

NHƯ TÀNG QUAN HẠ ĐƯỜNG THAM PHI THƯỢNG CHI LỤC THÂN :
( Nếu phục ở quan hào nên xem lục thần ở hào phi )
Dụng hào phục tại quan hào là việc hung ràng buộc lâm câu trần vấp ngã tổn thương, lâm đằng xà ràng buộc kinh khủng., lâm bạch hổ hoặc quan quỷ thuộc thổ ngọa bệnh chẳng về, lâm huyền vũ đạo tặc ngăn trở hoặc tham sắc không về, ngoài ra cứ theo câu văn trên mà đoán suy ra.

 

HUYNH ĐỆ GIA TÀNG DUYÊN THỊ PHI NHI BẤT PHẢN :
( Phục ở huynh đệ, không về vì chuyện thị phi )
Dụng hào phục ở huynh đệ tất vì đánh bạc, gia chu tước v ì khẩu thiệt tranh đấu , lâm bạch hổ vì phong ba ngăn cản.

 

TỬ TÔN BA TRÌ DO LỤC TỬU NHI VONG QUI :
( Phục ở tử tôn do rượu mà quên về )
Dụng hào phục ở tử tôn tức vì ham vui uống rượu, nếu ở thì vì tăng đạo, luc súc hoặc vì con cháu mà không về được.

Nguyễn Việt Kiên
Follow me
Latest posts by Nguyễn Việt Kiên (see all)

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*