Bốc Phệ Cách Ngôn: Dự đoán về Y dược P2

Tham gia Khóa Học Kinh Dịch – Lục Hào Dự Trắc Học để có thể dự đoán nhiều việc trong cuộc sống!

CHỦ TUYỆT THỤ THƯƠNG LƯ Y NAN CỨU :
( Chủ tượng thụ thương, thầy thuốc hay khó cứu ).
Chủ tượng nếu gặp hưu tù mộ, tuyệt hoặc biến nhập mộ, tuyệt lại bị khắc thương thụ thầy thuốc hay cũng khó cứu .

PHU HƯNG ĐẮC ĐỊA BIẾN THƯỚC VÔ CÔNG :
( Phụ hưng đắc địa, biến thước cũng vô ích ).
Phụ mẫu phát động, tử tôn thụ thương tất thuốc vô hiệu nếu tử tôn có khí nhật thần, động hào khắc phụ mẫu tất nếu uống thuốc nhiều có lực.

SÁT QUAN HÀO NHI DỤNG DƯỢC HỎA THỔ HÀN LƯƠNG :
( Xem hào quan mà dùng thuốc, hỏa thổ thì dùng mát lạnh )
Quan hào hỏa thổ bệnh tất nóng, nên dùng thuốc mát mà trị, quan hào kim thủy bệnh lạnhtất dùng thang thuốc nóng mà trị, tức hỏa thi dùng hàn, thổ thì mát, thủy thì nóng kim thì ấm. Lại như hỏa quỷ tại sinh vượng lại gặp sinh phù tất dùng thuốc đại hàn mà trị, thủy quỷ ở sinh vượng lại được hợp trợ tất dùng thuốc đại nhiệt, như hỏa quỷ tại âm cung, âm hào là âm hư, chứng hỏa động có thể dùng thuốc ẩm mà trị hỏa, thủy quỷ tại dương cung nội quái là chứng huyết khí hư tổn thử dùng thuốc bổ khí nên hiểu rõ, ngàoi ra cứ phỏng như vậy.

NGHIỆM PHÚC ĐỨC DĨ NGHÊNH Y SỬU, DẦN ĐÔNG BẮC :
( Đoán phúc đức để đón thầy thuốc như sử dần ở phương đông bắc ).
Phàm xem uống thuốc nên xem hào tử tôn ở hào nào là biết thầy thuốc phương nào trị được, nếu tại hào tí thì hướng Bắc, hào sửu thầy thuốc phương đông bắc có thể trị.
Lại như hào dần tử tôn có ngũ hành thuộc mộ thì thầy thuốc tên có bộ thảo thì mệnh cọp, tuy chẳng đông bắc mà có thể trị. Ngoài ra cứ phỏng như vậy

THỦY ĐỨC TÀI HƯNG ĐẠI KỴ NGƯ TIÊN SINH LÃNH :
( Thủy mang tài vượng kỵ ăn cá tươi sinh lãnh ).
Tài hào là vật thức ăn để nuôi sống nếu động tất sinh trợ hào quỷ ngược lại có hại, nếu thuộc thủy tất cá tươi sinh lạnh, thuốc mới có công hiệu như mộc kỵ ăn vật động phong , hỏa kỵ ăn đồ nóng, kim kỵ ăn đồ muối cứng, thổ kỵ ăn dầu mỡ, Tài bất động không thể nói bậy , lại kỵ quỷ hào sinh vật, như sửu kỵ ngưu, dậu kỵ gà, chẳnghạn ? Ngoài ra cứ phỏng như vậy.

MỘC GIA LONG TRỢ THIÊN NGHI THẢ TĨNH HOÀI :
( Mộc hào có thahn long nên thong dong ).
Thanh long là thần vui vẻ lâm hào mộc sinh hợp thế hào chủ tượng bệnh nhân nên gác bỏ gia sự để được phóng khoáng uống thuốc mới hữu hiệu.

TÀI HỢP DỤNG THẦN CƯ NGOẠI ĐỘNG THỔ CHI TẮC :
( tài hợp với dụng thần tại ngoại cung động, cho thổ ra thì làm ).
Tài ở ngoại cung chủ thổ ra nếu được sinh hợp dụng hào, dùng thuốc cho tống ra là làm.

TỬ PHÙNG HỎA ĐỨC NGỤ LY CUNG CỨU CHI TẮC DU :
( Tử tại hỏa ở cung ly, cứu ( chân ) thi lành ).
Tử tôn thuộchỏa lại ở cung ly nên dùng thuốc nóng mà trị hoặc dùng ngải cứu tất lành.

KHÂM QUÁI TỬ TÔN TẤ DU PHÁT HÃN
LỘC HÀO QUAN QUỶ TIÊN YẾU SƠ PHÓNG :
Tử tôn thuộc thủy hoặc ở cung khảm phát động đều nên sửa sang bếp ngoài.
Quan quỷ thuộc mộc trước hết phải làm tan phong tà tất dùng thuốc mới hiệu nghiệm.

DỤNG VƯỢNG HỮU PHÙ HƯU TẮC BỔ QUỸ SUY THUỘC THỦY MẶC HÀNH CHÂM :
( Dụng vượng có phù, huư tù mới cần thuốc bổ, quỷ suy thuộc thủy thì chí châm ).
Dụng hào hưu, tù, mộ, tuyệt tức thị thuốc bổ mới có hiệu quả, nếu dụng hào được đắc thời, vượng tướng lại có sinh phù, hợp, trợ, nên dùng thuốc khắc phạt trị, nếu thuốc bổ tất là hại. Tử tôn thuộc kim dùng dao châm . Quỹ hào thuộc thủy mà dùng da châm tất kim sinh thuỷ thì chẳng chữa được bệnh, quỷ thổ không dùng thuốc nóng, mộc thủy thì kỵ dùng thuốc lạnh, hỏa quỷ kỵ dùng phong dược, kim quỷ kỵ dùng hoàn dươc,

PHỤC QUỶ CAU KHÔNG ĐƯƠNG BẤT TRỊ NHI TƯ DŨ
TỬ QUAN GIA ĐỘNG NGHI NỘI BỔ NHI NGOẠI TU :
( Phúc quỷ đều không chẳngtrị bệnh mà tự lành, tử và quan đều động nên trong bổ ngoài tàn ).
Xem bệnh mà hai hào tử , quan đều không là điềm tốt, hoặc đều suy tĩnh, vô xung, vô tính, thì bệnh nà tự lành không dùng thuốc; Nếu hai hào này đều động ấy không phải là dùng thuốc không đúng bệnh mà thần phá tác họa cho nên nói : vô công tức cần cầu đạo uống thuốc mới lành nên mới gọi là nội bổ ngoại tu.

QUÁI ĐÔNG LƯỠNG TÔN DỤNG DƯỢC TU DUƠNG GIAN PHỤC :
( Quẻ có hai hào tôn động, dùng thuốc nên cách nhau ).
Trong quẻ hai hào tử tôn phát động thì bất nhất phải dùng thuốc liên tục, phải phân ra hoặc dùng 2 loại thuốc trị mới khỏi.

QUỶ THƯƠNG PHI GIAN LẬP PHƯƠNG TU DUNG KHOAN HUNG :
( Quỷ thương gian hào nên dùng thuốc khoan hung ).
Quan quỷ động xung khắc gian hào hoặc quỷ tại gian hào động tất nhiên trong ngực không lợi nêndùng thuốc khoan hung, gặp huynh phát động tất khí ngịch nên điều khí.

PHỤ HỢP BIẾN TÔN MẠC DỤC BẾ MÔN TU DƯỠNG :
( Phụ hợp biến tử tôn ở động cửa tu dưỡng ).
Trong quẻ phúc, quan suy tĩnh, nếu có phụ mẫu động lại sinh hợp thế thân chủ tượng không uống thuốc mà nên đóng cửa tu dưỡng.

NGŨ HƯNG HÓA PHÚC KHẢ DỤNG LỘ NGÔ Y NHÂN :
( Ngũ hào hưng hóa phúc có thể dùng thầy thuốc gặp ngoài đường ).
Như trong quẻ ngũ hào biến ra tử tôn không cần chọn thầy thuốc, chẳng bằng thầy gặp giữa đường có thể trị được. nếu tử tôn chẳng hiện mà nhật thần lâm tử tôn sinh hợp thì có thầy thuốc bất ngờ đến trị được bệnh.

THẾ ỨNGTỊ HÒA VÔ PHÚC ĐỨC TU DUNG CÁNH Y :
( Thế ứng tỉ hòa không có phúc đức nên đổi thầy ).
Thế ứng tỉ hòa mà quẻ không có hào phúc đức, thuốc dùng chẳng lới chẳng hại, nên đổi thầy thuốc mới lành .

TÀI QUAN PHẢN ĐỘNG TỬ TÔN KHÔNG ĐỒ LAO PHỤC DƯỢC :
( Tài quan phát động , tử tôn không dùng thuốc vô ích ).
Tài quan đều động thế đã hung, tử tôn lại không uống cũng vô ích.

HÀM CHIÊM Y DƯỢC GIẢ, TU THÀNH TÂM MẠC ĐẢO; DỤNG HÀ NHÂN DƯỢC HỮU HIỆU BẤT TẤT THUYẾT MINH TÍNH THỊ. BỐC GIA CƯ THỬ CHƯƠNG NHI ĐOÁN TỰ VÔ TIẾP Y CHI DU TẤT THÀNH VÔ BẤT CÁCH QUÁI VÔ BẤT NGHỊCH NHI KHỞI PHÙ BỈ THỬ TÂM HỒ :
( Phàm xem thầy tìm thuốc nên thành tâm chớ đừng cầu dùng thuốc người nào có hiệu quả hay không, không nên nói rõ họ tên, người bói căn cứ vào chương này mà đoán đừng dùng để hại của thuốc thì quẻ hào chẳng nghiệm há có tâm này nọ sao ).

Nguyễn Việt Kiên
Follow me
Latest posts by Nguyễn Việt Kiên (see all)

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*