Ảnh hưởng của Không vong đối với quyền sinh khắc của Hào

Chương 4 – Tiết 4: Ảnh hưởng của Không vong đối với quyền sinh khắc của Hào

Không vong cũng là trong Lục Hào Nạp Giáp một loại quy định đặc thù, Hào Tuần không bất luận vượng suy, tại trong thời kỳ Tuần không không có quyền sinh khắc, cũng không nhận Hào khác sinh và khắc. Chỉ có khi Xuất Không, Điền Thực, Xung Không, mới có quyền sinh khắc; Hào hưu tù phùng Không tại trong Tuần không là Tị không không bị khắc, chờ khi Xuất Không bị khắc, cổ thư đem Tuần Không phân là hai loại: một loại là Chân Không; một loại là Giả Không. Cái gọi là Chân không liền là Hào hưu tù phùng Không, bất luận xuất hay không xuất Không đều không có quyền sinh khắc. Cái gọi là Giả không, tựu là Hào có khí, sau khi xuất không liền sẽ có quyền sinh khắc.

Không là các ý nghĩa ẩn dụ như không thực, lạc không, giả dối, giả tạo. Như đoán chung vốn làm ăn, Hào Ứng phùng Không chủ đối phương không thật, Hào Thế Tuần Không chủ bản thân không thật, tâm lý không có chuẩn bị… Hào Tuần Không, Phương thức giải Không chỉ có hai loại: một loại là Xuất Không, một loại khác là Xung Không, tức xung Hào Tuần Không, Hào Tuần Không thông thường, Xung Không chỉ có thể phát huy một nửa lực lượng, chỉ có Xuất Không mới có thể toàn bộ phát huy lực lượng.

Thông thường dự đoán sự tình xung quanh trong một tháng, là dựa vào ngày đoán xuất không, nhưng đoán quẻ quý tại linh hoạt, căn cứ thời kỳ dài ngắn của chỗ sự việc dự trắc, phải biến thông đến khán, ví dụ dự trắc niên vận, Hào nào đó Tuần Không, cần dựa vào Tháng là đơn vị đoán kỳ hạn Xuất Không. Đoán sự tình trong một ngày cũng không thể dựa vào ngày để đoán Xuất Không, mà cần lấy thời thần (giờ) là đơn vị luận Xuất Không. Không Vong, Nhập Mộ tại trong đoán quẻ Lục Hào mười phần trọng yếu, đối với phán đoán cát hung ứng kỳ của sự tình có tác dụng hết sức quan trọng. Người mới học thường thường không xem trọng đối với hai loại đặc thù quy định này, tại ý này đặc biệt nhấn mạnh, để gợi lên lưu ý. Kỳ thực Không Vong, Nhập Mộ cũng là một loại hình thức đặc thù của sinh khắc, nó giống sinh khắc thông thường một dạng đều ảnh hưởng đến quyền sinh khắc của Hào. Đồng thời quyền lực của Tuần Không Nhập Mộ lớn hơn sinh khắc thông thường, tại điều kiện ngang bằng có hiện tượng Tuần Không, Nhập Mộ, đầu tiên phải luận Tuần Không, Nhập Mộ.

Bởi vì Hào Tuần Không hình thức bất đồng nên hình thức Giải Không cũng có một số khác biệt:

  1. Hào tĩnh Tuần Không; chờ khi xung Hào tĩnh, Hào tĩnh nếu bản thân vượng tướng có khí có thể phát huy một nửa lực lượng, chờ Xuất Không có thể hoàn toàn bình thường phát huy chức năng sinh khắc.
  1. Hào Động Tuần Không; khi Xung Không cũng có thể bình thường phát huy chức năng sinh khắc. Khi Xuất Không cũng có thể bình thường phát huy chức năng sinh khắc.
  1. Hào động bản thân không bị Tuần Không, nhưng Hào Biến Tuần Không; Hào Động cũng không thể bình thường phát huy quyền sinh khắc, chờ khi Hào Biến xuất không mới có quyền sinh khắc; xung Hào Động, xung Hào Biến Tuần Không đều không hữu dụng.
  1. Hào Động Tuần Không, Biến của Hào Động cũng phùng Không; đợi khi xuất Không mới có quyền sinh khắc, xung Hào Động xung Hào Biến đều không thể bình thường phát huy quyền sinh khắc.
  2. Phục Thần Tuần Không, nếu Phục Thần có khí là Giả không; khi xuất Không có giá trị hữu dụng, nếu vô khí phùng trị cũng vô dụng (Tức là nếu như Hào đó vô khí, dù có đến ngày tháng trùng với Địa chi của Hào cũng vô dụng). Phục Thần phùng Không, xung Không, Xung Phi Thần đều vô dụng, giải không được Tuần Không, Phục Thần kéo nhổ cũng không thể ra đến.

Ví dụ: Lâm mỗ hỏi quan vận .

Tháng Thân Ngày Giáp Tý (Tuất Hợi Tuần Không)

PHONG THUY HOAN D356 01
Hào Thế là người hỏi, tại Nguyệt hưu tù, tại Nhật thụ khắc, tuy trong Quẻ có Hào Phụ Mẫu Mão mộc động mà tương sinh, nhưng Phụ Mẫu Mão mộc động hóa hồi đầu khắc, tự thân khó giữ khó mà sinh Hào Thế (Tháng Thân Dậu kim vượng tướng lực khắc mười phần đầy đủ). Mà Hào Thế hóa Quan Quỷ hồi đầu khắc, loại tình hình này nếu Hào Thế vượng tướng, có thể đảm nhiệm Quan là Quan Thế đồng vị tượng có thể đắc Quan; Khi Hào Thế tù, Quan này liền là Quỷ, càng đối với Hào là một loại uy hiếp đã không còn là Quan khí, danh vọng. Do đó thấy rõ, không những cầu quan khó được, ngược lại có nỗi lo bị giáng chức bãi quan. Hiện Quan Quỷ Hợi thủy Tuần Không không khắc Hào Thế, chờ tháng Hợi khi Quan Quỷ Hợi thủy xuất Không tất khắc Hào Thế, có điềm báo mất quan. Quả nhiên tháng Hợi bị bãi chức. (Hợi thủy có khí sao phải chờ tháng Hợi?)

Ví dụ: Một người phụ nữ hỏi chồng ra ngoài ngày nào về ?

Tháng Dậu – Ngày Bính Thìn (Tý Sửu Không Vong)

THUY TRACH TIET D3 01

Trong Quẻ Dụng thần lưỡng hiện, lấy Hào năm Quan Quỷ Tuất thổ là chồng, là người cụ thể. Người có an toàn hay không xem Hào Quan Quỷ Tuất thổ phải chăng bị khắc, hiện Hào Quan Quỷ Nhật xung là Ám động, nói rõ chồng đã có dự định khởi hành về nhà, Dụng Thần không bị khắc nói rõ người bình an vô sự. Phải đoán ứng kỳ, kinh nghiệm của tôi là: lấy Quan Quỷ Sửu thổ có bệnh là Dụng thần đoán ứng kỳ, Dụng thần lưỡng hiện hai cái đều có giá trị tham khảo, không thể chỉ chọn một cái, vì Dụng thần lưỡng hiện sẽ có đạo lý của lưỡng hiện, Quẻ không xằng bậy mà thành, tất có thiên cơ!

Từ trên nguyên Quẻ khán Hào động, Quan quỷ Sửu thổ có bệnh, một là Tý Sửu hợp, hợp trú Quan quỷ Sửu thổ, còn có Nguyệt kiến cùng Quẻ Hào hình thành tam hợp Tị dậu Sửu. Tại bên trong này lấy Tam hợp cục luận, vì Hợp trong Quẻ phải nhường chỗ cho Hợp của Hào tầng thứ đệ nhất. Quan quỷ Sửu thổ có một bệnh khác là Tuần không. Vì vậy, chồng cô ấy muốn về nhà chỉ có khi Sửu thổ hai cái mao bệnh này toàn bộ giải quyết mới là ứng kỳ. Ngày Mùi, Mùi xung Sửu đã phá Tam hợp cục Tị Dậu Sửu, và Hào động phùng Không Nhật xung là không còn Không, có thể bình thường phát huy tác dụng. Quả nhiên ở ngày Mùi chồng cô ấy về nhà.

Thông qua Hào động Quan Quỷ Sửu thổ hóa mộ, còn là Tiến thần lâm Đằng xà những tượng này, không khó dự đoán ra là đi tàu hỏa trở về đó.

 

Ví dụ: Lưu mỗ gọi điện thoại hỏi nhà lúc nào có thể bán được?

Tháng Dậu – Ngày Tân Mùi (Tuất Hợi Tuần Không)

THUY THIEN NHU D1 D4 01

Hào Thế đại biểu người hỏi, Hào Ứng đại biểu khách mua nhà, Hào ứng Thê tài Tý thủy đại biểu nhà muốn bán, có độc giả sẽ hỏi, không phải Hào Phụ mẫu đại biểu nhà ở sao? bạn là vì sao nói Hào Tài đại biểu nhà ở? Vì là hiện tại nhà muốn bán đối với người hỏi quẻ đến nói, đã hiển thị không có đủ chức năng bảo hộ của nơi cư trú, mà là như hàng hóa trao đổi, thể hiện ra giá trị công năng. Vì vậy lấy Hào tài đại biểu nhà ở muốn bán, chỉ có tiền đã đến tay, cũng sẽ đại biểu nhà ở bán đi được. Bên trong này là lý luận của chuyển hoán Dụng thần, tác giả đem tại trong một chương Thủ dụng có luận kỹ.

Muốn bán ra nhà ở, một điều đầu tiên nhất định là Thế Ứng song phương có thể cấu thành loại liên hệ nào đó, đồng thời Hào tài được hữu dụng cùng Hào thế cấu thành loại liên hệ nào đó, giao dịch mới có thể thành công. Hiện Hào thế Tử tôn Thân kim Ám động hóa Thê tài Hợi Thủy, nhưng Hợi thủy Tuần không, nói rõ người hỏi tạm thời không có mục tiêu để bán nhà, cùng khách hàng không có cấu thành liên hệ. Đây là trong quẻ một cái mao bệnh, chờ ngày Ất Hợi khi Thê tài Hợi thủy xuất Không, vốn ứng là ngày bán nhà, nhưng khi Thủy xuất Không chính là Tuần Giáp Tuất, khi Hào Thế Thân kim tại tiến vào phùng Không, còn cùng Hào ứng, Hào tài không có cấu thành liên hệ. Cái gọi là liên hệ nhất định là có Sinh Khắc Xung Hợp thực chất những quan hệ này.

Tuần Không không có quyền sinh khắc, sẽ sản sinh không được sinh khắc thực chất, vì vậy tại trong Tuần không Hào thế cùng khách hàng khó mà có tính thực chất mua bán giao dịch. Quẻ này tuy mao bệnh ban đầu đã được giải quyết, mao bệnh mới còn xuất hiện, loại tình huống này rất nhiều dịch hữu đều đã xem nhẹ, vì vậy tôi đoán chỉ có chờ ngày Giáp Thân, Ất Dậu Thân kim xuất không; Hào thế cùng Hào Ứng, Hào tài cấu thành liên hệ, tất có thể đem nhà bán ra. Quả nhiên người hỏi quẻ phản hồi, chính là ngày Ất Dậu đem nhà bán ra.

Người dịch : Nguyễn Việt Kiên

Nguyễn Việt Kiên
Follow me
Latest posts by Nguyễn Việt Kiên (see all)

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*