Quẻ Hỏa Phong Đỉnh là quẻ thứ 50 trong 64 Quẻ Kinh Dịch.
Quẻ được tạo nên từ Quái Ly và Quái Tốn mà thành.
HỎA PHONG ĐỈNH
Lời triệu: NGƯ ÔNG ĐẮC LỢI
NGUYÊN VĂN CỦA QUẺ HỎA PHONG ĐỈNH
Đỉnh。 Nguyên cát， hanh。
Tượng viết： Trên Mộc có Hỏa， Đỉnh。 Quân Tử dĩ chính vị ngưng mệnh。
VĂN BẠCH THOẠI GIẢI THÍCH VỀ QUẺ HỎA PHONG ĐỈNH
Quẻ Hỏa Phong Đỉnh： đại cát đại lợi， hanh thông。
《Tượng từ》 nói： quẻ này Hạ Quái là Tốn， Tốn là Mộc； Thượng Quái là Ly， Ly là Hỏa。 Đủ thấy trên Mộc có Hỏa， lấy Đỉnh nấu vật， đây là Quái tượng của Quẻ 《Đỉnh》。 Quân Tử xem Quái tượng này， thủ pháp ở chân đỉnh ba phần， đứng ngay ngắn không nghiêng lệch， cho nên ngay thẳng giữ vị trí， là Quân thượng chỗ coi trọng， không phụ sứ mệnh。
《ĐOÁN DICH THIÊN CƠ》GIẢI THÍCH QUẺ HỎA PHONG ĐỈNH
Quẻ Hỏa Phong Đỉnh Ly Thượng Tốn Hạ， là Cung Ly Nhị Thế Quái。 Đỉnh là ý nghĩa của đỉnh định、 hòa mỹ， đa phần chủ cát， nhưng đối với kiện tụng、 cầu quan bất lợi。
BẮC TỐNG DỊCH HỌC THIỆU UNG GIẢI THÍCH QUẺ HỎA PHONG ĐỈNH
Vì bại đến công， vì người thành sự； vạn sự thông đạt， một bước lên mây。
Người được quẻ này， thời vận đang tốt đẹp， có thể được đến giúp đỡ của bằng hữu， đạt được thành tựu không tệ。 Cùng người hợp tác cộng sự càng tốt đẹp。
ĐÀI LOAN QUỐC HỌC NHÀ THÔNG THÁI (VỀ NHO GIÁO) PHÓ BỘI VINH GIẢI THÍCH
Thời vận： công danh ngày càng thăng tiến， quý không thể nói hết。
Tài vận： tự nhiên đắc lợi， không vất vả mà giành được。
Gia trạch： cẩn thận hỏa hoạn； chính phối nội trợ。
Thân thể： can hỏa xung lên， thuận khí để trị。
GIẢI QUẺ HỎA PHONG ĐỈNH THEO TRUYỀN THỐNG
Quẻ này là Dị Quái （Hạ Tốn Thượng Ly） trùng điệp。 Đốt củi nấu ăn， hóa sinh là chín， ý tứ của phá cũ xây mới。 Đỉnh là trọng bảo đại khí， tượng của ba chân vững chắc。 Nấu ăn， ví như đồ ăn sung túc， không lại có khó khăn và khốn nhiễu。 Tại trên cơ sở này phù hợp cải cách， phát triển sự nghiệp。
Đại tượng： trên Mộc có Ly Hỏa， là tượng đốt lửa nấu ăn， Đỉnh có ý nghĩa của bỏ cũ lập mới， sửa lỗi để tốt hơn。
Vận thế： thời vận còn là tốt đẹp， sự nghiệp có thể thành， nhưng mọi việc không được chậm chạp， cùng với đề phòng có mệt mỏi vì kiện tụng。
Sự nghiệp： có đủ các loại điều kiện khai thác sự nghiệp。 Tai thính mắt tinh， đầu óc bình tĩnh， cần dùng thái độ đoan chính vì người ăn ở， nghiêm ở kỷ luật， thận trọng từ đầu đến cuối， cương nhu đủ cả， cùng người có tài đức hợp tác， chớ tiến bừa， thì sẽ không hướng tới bất lợi。
Kinh Thương： trải qua một phen phấn đấu， đã có thể tương đối thuận lợi mà phát triển hoạt động thương nghiệp của bản thân， gặp đến khó khăn cũng có khả năng khắc phục。 Nếu như kiên trì đạo đức thương nghiệp， tham dự cạnh tranh hoạt động bình thường， không có hành động thiếu suy nghĩ và suy nghĩ xấu， giữ gìn bản thân， thương nghiệp có thể đại phát triển， nhưng nếu không liệu cơm gắp mắm， miệng ăn núi lở， tất thất nghiệp。
Cầu danh： đầu tiên cần tích lũy công đức， nghiêm ở kỷ luật， không sa vào trong hận thù cùng người khác， nhu hòa mà đi lên， tuần tự từng bước。 Giỏi về hiểu người khác， càng là tiền đồ rộng lớn。
Tình yêu và hôn nhân： điều kiện cá nhân tương đối lý tưởng， thuận lợi， nhưng chớ không phù hợp thực tế。
Quyết sách： thiên tư sáng suốt， phản ứng nhanh nhẹn， đầu óc linh hoạt， có đủ năng lực tùy cơ ứng biến， tùy thời ứng biến và tùy thế ứng biến。 Vì vậy， tiền đồ rộng lớn， dù cho tạm thời không được coi trọng， không có lối thoát cũng không ngại， cuối cùng có thể thực hiện hoài bão。
HÀM NGHĨA TRIẾT HỌC CỦA QUẺ THỨ 50
Quái tượng của Quẻ Hỏa Phong Đỉnh， ý nghĩa tượng trưng của quẻ Hỏa Phong Đỉnh
Quẻ Hỏa Phong Đỉnh， quẻ này là Dị Quái trùng điệp， Hạ Quái là Tốn， Thượng Quái là Ly。 Đốt củi nấu ăn， hóa sinh là chín， ý tứ của phá cũ xây mới。 Đỉnh là trọng bảo đại khí， tượng của ba chân vững chắc。 Nấu ăn， ví như đồ ăn sung túc， không lại có khó khăn và khốn nhiễu。 Tại trên cơ sở này phù hợp cải cách， phát triển sự nghiệp。
Quẻ Đỉnh vị trí ở sau Quẻ Trạch Hỏa Cách， trong 《Tự Quái》 dạng này phân tích rằng： “cách vật giả mạc nhược đỉnh， nên gọi là Đỉnh。” Sự vật có thể cải cách nhất là đỉnh。 Đỉnh tại cổ đại là dụng cụ nấu nướng， khiến thức ăn sống biến ra thức ăn chín， không có so với cái này cải cách càng triệt để rồi， vì vậy tiếp theo phải nói về quẻ Đỉnh。
Đỉnh không những mà dụng cụ đựng nấu đồ ăn， cổ đại cũng đem đỉnh coi như đại biểu quyền uy của Quân vương cùng dụng cụ đựng cung cấp nuôi dưỡng hiền sĩ。 Hoa văn trên Đỉnh， có tác dụng trấn tà， có lúc cũng đem điều khoản pháp luật khắc tại trên đỉnh， lấy hiển thị trang nghiêm của pháp luật。 Sau khi thay đổi triều đại， công việc điều thứ nhất của Quân vương mới lên ngôi tựu là đúc đỉnh， ban bố pháp luật， lấy tượng trưng bắt đầu triều đại mới， đều biểu thị cát tường， triều đại cải biến cũng được gọi là “cách đỉnh”。 Trong 《Tạp Quái》 nói： “Cách， khứ cố dã； Đỉnh， thủ tân dã。” Đủ thấy trước Cách sau Đỉnh， mới là bỏ cũ thay mới chân chính。
Trong 《Tượng》 dạng này phân tích Quẻ： trên Mộc có Hỏa， Đỉnh， quân Tử dĩ chính vị ngưng mệnh。 Ở đây chỉ ra： Quái tượng của Quẻ Đỉnh là Tốn （Mộc） Hạ Ly （Hỏa） Thượng， là biểu tượng trên gỗ châm lửa， là tượng trưng của nấu ăn， gọi là Đỉnh； Quân Tử cần phải giống Đỉnh dạng đó đoan chính mà vững chắc， lấy điều này hoàn thành sứ mệnh。
Đỉnh Quái tượng trưng bỏ cũ lập mới， thuộc về Quẻ Trung Hạ。 《Tượng》 viết：oanh vụ cáp lị lạc sa than， cáp lị oanh vụ lưỡng sí phiến。 Ngư nhân tấn tiến song đắc lợi， thất tẩu hành nhân khước tự tại。
BỐ CỤC LỤC HÀO CỦA QUẺ HỎA PHONG ĐỈNH
KỶ TỴ Huynh -Đệ
KỶ MÙI Ứng Tử -Tôn
KỶ DẬU Thê – Tài
TÂN DẬU Thê – Tài
TÂN HỢI Thế Quan – Quỷ
Quái thân Phục Phụ – MÃO TÂN SỬU Tử – Tôn
Đỉnh là định, trong quẻ thiếu phụ- mẫu, dụng hào sơ quẻ ky mão mộc làp hụ mẫu phục tại hào sơ quẻ này là sửu thổ, sửu thổ là phi thần, mão mộc là phục thần, mộc khắc thổ vị chi phục khắc phi thần là xuất bạo.
NHÓM QUẺ THUỘC LY
- QUẺ BÁT THUẦN LY
- QUẺ HỎA SƠN LỮ
- QUẺ HỎA PHONG ĐỈNH
- QUẺ HỎA THỦY VỊ TẾ
- QUẺ SƠN THỦY MÔNG
- QUẺ PHONG THỦY HOÁN
- QUẺ THIÊN THỦY TỤNG
- QUẺ THIÊN HỎA ĐỒNG NHÂN
Nội dung được chuyển thể từ sách mạng Trung Quốc, do Nguyễn Việt Kiên biên dịch.
- Minh Đường Trong Phong Thủy - May 2, 2024
- Thập Thần Bát Tự Xem Tính Cách - April 13, 2024
- Thập Thần Bát Tự Quá Vượng - April 11, 2024
Leave a Reply