LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG – CỘNG SỰ ĐẮC MỘC

Quẻ Lôi Thiên Đại Tráng là quẻ thứ ba mươi tư trong 64 Quẻ Kinh Dịch.

Quẻ được tạo nên từ Quái ChấnQuái Càn mà thành.

Lôi Thiên Đại Tráng

Lời triệu: CỘNG SỰ ĐẮC MỘC

NGUYÊN VĂN CỦA QUẺ LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG

Đại Tráng。 Lợi Trinh。
Tượng viết: Lôi tại Thiên Thượng, Đại Tráng。 Quân Tử lấy phi lễ phất lý。

VĂN BẠCH THOẠI GIẢI THÍCH VỀ QUẺ LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG

Quẻ Đại Tráng: xem bói cát lợi。
《Tượng từ》 nói: Quẻ này Thượng Quái là Chấn, Chấn là Lôi, Hạ Quái là Càn, Càn là Thiên, trên Trời sấm vang là quái tượng của Lôi Thiên Đại Tráng。 Quân Tử xem quái tượng này, lấy tiếng sét ghê gớm, lễ pháp nghiêm nghị, cho nên kính phục uy thế mà biết sợ, nhưng lễ phải tuân theo。

Lôi Thiên Đại Tráng - Cộng Sự Đắc Mộc

《ĐOÁN DICH THIÊN CƠ》GIẢI THÍCH QUẺ LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG

Quẻ Lôi Thiên Đại Tráng Chấn Thượng Càn Hạ, là Cung Khôn Tứ thế quẻ。 Đại Tráng trong quẻ này biểu thị lớn mạnh, Dương hưng thịnh, tượng trưng Quân tử, Quân tử lớn mạnh đương nhiên hanh thông。

BẮC TỐNG DỊCH HỌC THIỆU UNG GIẢI THÍCH QUẺ LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG

Quang minh chính đại, cường thịnh lớn mạnh; chứa đựng hòa khí, phải tránh xung động。
Người được quẻ này, vận thế quá ư cường thịnh, phù hợp tâm bình khí hòa, cẩn thận hành sự, bằng không tất sinh sai lầm。

ĐÀI LOAN QUỐC HỌC NHÀ THÔNG THÁI (VỀ NHO GIÁO) PHÓ BỘI VINH

GIẢI THÍCH

Thời vận: thành danh không khó, không được kiêu ngạo。
Tài vận: được giá thì bán, không được quá tham。
Gia trạch: cẩn thận phòng hỏa; tôn trọng lẫn nhau。
Thân thể: bảo dưỡng bàn chân。

GIẢI QUẺ LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG THEO TRUYỀN THỐNG

Quẻ này là Dị Quái (Hạ Càn Thượng Chấn) trùng điệp。 Chấn là Lôi; Càn là Thiên。 Càn cương Chấn động。 Trời sấm vang, vân lôi cuồn cuộn, thanh thế to lớn, Dương khí thịnh tráng, vạn vật sinh trưởng。 Cường tráng có lực nên viết Tráng。 Lớn mà còn khỏe, nên gọi Lôi Thiên Đại Tráng。 Tứ Dương tráng thịnh, tích cực mà có hành động, Thượng chính Hạ chính, bóng ngọn cây đang thẳng。
Đại tượng: sấm sét vang dội, ánh sáng chân trời, là tượng chính đại quang minh, còn là tượng động đất mạnh mẽ, là  một trong quẻ Lục Xung。
Vận thế: vận thế tuy mạnh, nhưng đã đến lúc cực thịnh, phù hợp tâm bình khí hòa, bằng không trái lại dẫn đến thất bại, phải hiểu vật cực tất phản。
Sự nghiệp: cư xử dựa trí không dựa lực, có dũng càng có mưu, phải tránh làm liều, nên giữ hay không giữ, tự dẫn hung họa。 Không được cậy mạnh, bằng không tự tìm lấy hung hiểm。 Đối với tiểu nhân cần có phòng đụng chạm, càng là không được khinh thường sự gian trá của tiểu nhân。 Đối với sự nghiệp cần dũng cảm hướng về phía trước, nhưng phải tránh làm bừa。
Kinh Thương: ở tại giai đoạn tăng vọt, hình thế rất tốt。 Nhưng quyết không được cậy mạnh, càng không được vọng động, cần chủ động tăng cường cùng người khác hợp tác。 Đề cao cảnh giác, hiểu biết đạo lý vật cực tất phản, làm chuẩn bị cho sự nghiệp suy thoái。
Cầu danh: nhất thiết phải chú ý thỏa đáng mà vận dụng lực lượng của bản thân, không được tự cao khỏe mạnh mà làm bừa, càng là không được tự phụ。 Thích hợp phát huy tài cán của bản thân, thêm vào ngoại lực viện trợ, tất có nơi hành động。
Tình yêu và hôn nhân: quyết không được vì bản thân điều kiện tốt mà cao ngạo。 Không nên vuột mất nhân duyên tốt。
Quyết sách: cứng rắn vừa phải, không được quá phần tiêu hao lực lượng của bản thân。 Tại thời khắc mà sự nghiệp thuận lợi, càng là không được vọng động。 Càng phải chú ý, rất có khả năng đã nằm vào trạng thái tiến thoái lưỡng nan, nhất thiết phải tự bảo vệ chờ thời cơ, cùng với sớm có chỗ chuẩn bị。

HÀM NGHĨA TRIẾT HỌC CỦA QUẺ BA MƯƠI TƯ

Quẻ Lôi Thiên Đại Tráng quái tượng, ý nghĩa tượng trưng của quẻ Lôi Thiên Đại Tráng.

Quẻ Lôi Thiên Đại Tráng, quẻ này là Dị Quái trùng điệp。 Hạ Quái là Càn, Thượng Quái là Chấn。 Chấn là Sấm, Càn là Trời。 Trời sấm vang, vân lôi cuồn cuộn, thanh thế to lớn, Dương khí tráng thịnh, vạn vật sinh trưởng, cường tráng có lực, vì vậy gọi nó là “Tráng”。 Lớn mà còn khỏe, nên tên “Đại Tráng ”。
Quẻ này tên là Đại Tráng。 Trong 《Thuyết Văn》 nói: “Tráng, đại dã。” cổ nhân đem đàn ông 30 tuổi gọi là tráng niên。 Đủ thấy ý tứ của “Tráng” liền là ý tứ của lớn mạnh、 cường tráng。 Quẻ Thiên Sơn Độn là quy ẩn bảo toàn, tựu giống như ẩn giả sống ở trong rừng núi tích góp năng lực của bản thân, trải qua không ngừng tích góp, hiện tại cuối cùng biến thành năng lực cường đại rồi。 Vì vậy quẻ Độn tiếp xuống đến liền là quẻ Đại Tráng。 Đây tựu giống như Đổng Trọng Thư nhiều năm khổ học sách thánh hiền, sau cùng cuối cùng học có sở thành, thành là người thu thập và viết lên Bách Gia Chư Tử。 Đây tựu là trong 《Tự Quái Truyện》 chỗnói đó: “vật không thể cả đời trốn tránh, nên gọi nó là Đại Tráng。” nhưng mà quẻ Đại Tráng đều không có ý tứ là tiến lên, chỉ là biểu thị thông qua “Độn”, đã khiến lực lượng tích góp được đến lớn nhất, là ý tứ tích trữ chờ phát。
Quẻ Đại Tráng Quái Họa: Quái họa của quẻ Đại Tráng là mặt dưới bốn cái hào Dương, mặt trên hai cái hào Âm, cùng sắp xếp của quẻ Độn thứ tự vừa vặn tương phản。
Quẻ Đại Tráng quái tượng: từ trên quái tượng tiến hành phân tích, hào Dương của mặt dưới tượng trưng sự cường thịnh của Dương khí, hào Âm của mặt trân tượng trưng sự yếu đi của Âm khí。 Quẻ Đại Tráng là một trong 12 quẻ tin tức, tiết khí đại biểu là Xuân Phân。 Đại Tráng sáu hào đại biểu 30 ngày từ Kinh Trập đến Thanh Minh。 Năm ngày là nhất hậu, một hào đại biểu nhất hậu。 Thời gian này vạn vật đều bắt đầu hoạt động lên đến, cỏ cây sinh trưởng, các loài động vật cũng bắt đầu sinh sôi, đồng thời lúc này đã qua Kinh Trập, trên Trời mới có sấm sét, vì vậy trên đại địa hiển lộ ra một màn cảnh tưởng thanh thế to lớn。 Quẻ Đại Tráng Thượng Quái là Chấn là Sấm, Hạ Quái là Càn là Trời, tiếng sấm vang dội chân trời, liền là hình tượng lớn nhất của quẻ Đại Tráng。

BỐ CỤC LỤC HÀO CỦA QUẺ LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG

CANH TUẤT…………………………………………….Huynh – Đệ
CANH THÂN……………………………………………Tử – Tôn
CANH NGỌ…………………Thế…………………….Phụ – Mẫu
GIÁP THÌN………………………………………………Huynh – Đệ
GIÁP DẦN……………………………………………….Quan – Quỷ
GIÁP TÝ………………………Ứng……………………Thê – Tài

Đại tráng là chí, là thịnh. Trong quẻ tài, quan, phụ, tử, huynh đều đủ chẳng cần tìm phục.

NHÓM QUẺ THUỘC KHÔN

Nội dung được chuyển thể từ sách mạng Trung Quốc, do Nguyễn Việt Kiên biên dịch.

Nguyễn Việt Kiên
Follow me
Latest posts by Nguyễn Việt Kiên (see all)

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*