PHONG ĐỊA QUAN – HẠN BỒNG PHÙNG HÀ

Quẻ Phong Địa Quan là quẻ thứ 20 trong 64 Quẻ Kinh Dịch. Đại biểu cho sự quan sát.

Quẻ được tạo nên từ Quái TốnQuái Khôn mà thành.

PHONG ĐỊA QUAN

Lời triệu: HẠN BỒNG PHÙNG HÀ

NGUYÊN VĂN CỦA QUẺ PHONG ĐỊA QUAN

Quan。 Quán nhi bất tiến, hữu phu ngung nhược。
Tượng viết: phong hành trên đất, Quan。 Tiên vương dĩ tỉnh phương, quan dân thiết giáo。

VĂN BẠCH THOẠI GIẢI THÍCH VỀ QUẺ PHONG ĐỊA QUAN

Quẻ Phong Địa Quan: khi tế tự rót rượu giáng thần mà không dâng người đem hiến tế, bởi vì bộ phận đầu của tù binh dùng làm tế tự đã sưng lên, không thể dùng làm đồ cúng tế。
《Tượng từ》 nói: Quẻ này Thượng Quái là Tốn là Phong, Hạ Quái là Khôn là Địa, phong hành đại địa thổi nhẹ vạn vật, đây là Quái tượng của Quẻ Phong Địa Quan。 Tiên vương xem Quái tượng này thủ pháp ở gió chảy quanh bốn phương tám hướng, cho nên tuần tra quốc gia, quan sát dân tình, thực hành giáo hóa。

《ĐOÁN DICH THIÊN CƠ》GIẢI THÍCH QUẺ PHONG ĐỊA QUAN

Quẻ Phong Địa Quan Tốn Thượng Khôn Hạ, là Cung Càn Tứ thế quẻ。 Xem Quái tượng trưng đem đạo nghĩa bày ra ở trước mặt chúng nhân。 Quẻ Phong Địa Quan Phong ở trên mà Địa ở dưới, là tượng của gió xuân lồng lộng、 vạn vật sinh sôi。

Quẻ Phong Địa Quan đại biểu cho sự quan sát

BẮC TỐNG DỊCH HỌC THIỆU UNG GIẢI THÍCH QUẺ PHONG ĐỊA QUAN

Từ dưới xem lên, đi khắp nơi quan sát; bình tâm tĩnh khí, giữ vững cương vị。
Người được quẻ này, lập thân xử thế ở trong biến hóa, tâm thần không yên, phù hợp thêm quan sát tỉ mỉ, chờ thời cơ hành sự, không nên tiến bừa。

ĐÀI LOAN QUỐC HỌC NHÀ THÔNG THÁI (VỀ NHO GIÁO) PHÓ BỘI VINH GIẢI THÍCH

Thời vận: ra ngoài du ngoạn, không dễ nhàn cư。
Tài vận: buôn bánhàng nhập khẩu, phải phòng phong hiểm。
Gia trạch: cúng bái Thần Phật。
Thân thể:chứng phong thấp, vận động điều dưỡng。

GIẢI QUẺ PHONG ĐỊA QUAN THEO TRUYỀN THỐNG

Quẻ này là Dị Quái (Hạ Khôn Thượng Tốn) trùng điệp, gió bay trên đất, ví như giáo dục đạo đức khắp nơi。 Quẻ Quan cùng Quẻ Địa Trạch Lâm lẫn nhau là Quẻ Tổng, hòa lẫn sử dụng。 Người ở trên lấy đạo nghĩa xem Thiên hạ; người ở dưới lấy kính ngưỡng ngước lên, nhân tâm thuận theo về。
Đại tượng: gió vận hành ở trên Khôn Địa, ví như có ý nghĩa đi khắp nơi quan sát。 Âm trưởng Dương tiêu, chính đạo suy bại, vạn vật khó vượt qua。
Vận thế: lập thân xử thế ở trong biến hóa, phù hợp quan sát tỉ mỉ nhiều, tâm thân phiền não, đều phòng từ bên ngoài đến cám dỗ。
Sự nghiệp: sự nghiệp đã xuất hiện dấu vết không thuận lợi, nhất thiết phải khiêm tốn thận trọng, nhìn xa trông rộng, càng kị việc làm thời gian ngắn, lòng dạ cởi mở, chú ý thực hiện tốt quan hệ nhân tế, đoàn kết người khác, không được khinh suất hành động。 Khi cần thiết đừng ngại đi nương nhờ người có đức hạnh cao, lấy kế hoạch lại lần nữa phát triển。
Kinh Thương: hình thế thị trường không ổn định, đang nằm vào biến động, cần cẩn thận dè dặt, Tùy thời quan sát xu hướng, tính việc lâu dài, làm tốt chuẩn bị rút lui。
Cầu danh: quý tại hiểu rõ bản thân, khiêm tốn hướng người khác xin chỉ bảo, thái độ ăn ở đoan chính, càng là không được tự ngã thỏa mãn, càng phải giữ ngay thẳng, dựng lên lý tưởng rộng lớn, chớ mất đi mục tiêu cá nhân theo đuổi, chớ lệch hướng Chính đạo。
Tình yêu và hôn nhân: không thuận lợi, song phương cần chịu đựng được khảo nghiệm, tính việc lâu dài, sẽ có kết quả lý tưởng。
Quyết sách: có sẵn năng lực tổ chức, thích hợp đảm nhiệm phụ trách công tác, nhưng cuộc hành trình nhân sinh nhiều quanh co, tất phải chú ý bồi dưỡng tính dự kiến và lực quan sát của bản thân, làm việc nhất thiết phải công chính, thực sự cầu thị, chú ý xu hướng nhân tâm, quan tâm người khác。 Càng là không thể sa vào trong tiểu nhân chi đạo và hành vi thiển cận。 Cần có tinh thần quyết đoán, không được hùa theo, khi cần thiết có thể tiến hành sách lược nương tựa。

HÀM NGHĨA TRIẾT HỌC CỦA QUẺ THỨ 20

Quái tượng Quẻ Phong Địa Quan, ý nghĩa tượng trưng của Quẻ Phong Địa Quan
Quẻ Phong Địa Quan, quẻ này là Dị Quái trùng điệp, Hạ Quái là Khôn, Thượng Quái là Tốn。 Gió hành trên đất, ví như giáo dục đạo đức khắp nơi。 Tốn là Phong ở trên, Khôn là Địa ở dưới。 Nói rõ Tốn ở trên, vì dân làm việc, giống gió một dạng cấp tốc, không có nơi không đến。 Địa ở dưới, biểu thị vạn vật trên đất ngẩng đầu quan sát hành vi của Tốn, sản sinh tâm lý kính trọng và ngưỡng mộ, quyết tâm học tập tài đức của Tốn。 Do đó có thể hiểu, Quẻ Quan bản thân là lấy thái độ kính trọng quan sát và học tập ưu điểm và sở trường của người khác。
Quẻ Quan đã gợi ý cho biết đạo lý xem từ dưới ngước lên, người ở trên lấy đạo nghĩa xem Thiên hạ; người ở dưới lấy kính ngưỡng ngước lên, nhân tâm thuận theo theo về。 Quẻ Quan thuộc về Quẻ Trung Thượng。 《Tượng》 như vậy bình đoán quẻ này:quẻ ngộ bồng hoa hạn phùng hà, làm ăn mua bán lợi tức nhiều, hôn nhân tự có người đến trợ giúp, ra cửa sẽ không bao giờ bị dằn vặt。
Quái Họa của Quẻ Phong Địa Quan là mặt dưới bốn cái Hào Âm, mặt trên hai cái hào Dương, cùng Quái Họa của Quẻ Địa Trạch Lâm sắp xếp thứ tự vừa vặn tương phản。
Quẻ Phong Địa Quan từ trên Quái tượng tiến hành phân tích, Quẻ Quan Thượng Quái là Tốn là Phong, Hạ Quái là Khôn là Địa, gió thổi lướt trên đại địa tựu là Quái tượng của Quẻ Quan。 Gió không có nơi nào không ở, chỗ nào cũng tới được, người cũng cần phải giống gió một dạng, không có nơi không xem, quan sát vạn vật mà được đến càng nhiều tri thức。

BỐ CỤC LỤC HÀO CỦA QUẺ PHONG ĐỊA QUAN

phong dia quan

TÂN MÃO                                            Thê – Tài
Phục HUYNH – THÂN     TÂN TỴ                                             Quan – Quỷ
TÂN MÙI                   Thế                    Phụ – Mẫu
ẤT MÃO                                             Thê – Tài
ẤT TỴ                                               Quan – Quỷ
Phục TỬ – TÝ                  ẤT MÙI                    Ứng                   Phụ – Mẫu

– Quan là xem, trong quẻ thiếu hào huynh đệ và tử tôn
– Dùng quẻ càn hào năm thân kim, hào huynh đệ phục ở quẻ này, hào 5 là tỵ hỏa, tỵ hỏa là phi thần, thân kim là phục thần; Kim có trường sinh ở Tỵ, tức là phục ở trường sinh được dãn ra.
Dùng quẻ càn hào sơ tí thủy là tử tôn, phục tại hào sơ quẻ này là mùi thổ, mùi thổ là phi thần, tí thủy là phục thần, thổ khắc thủy tức là phi đến khắc phục.

NHÓM QUẺ THUỘC CÀN

Nội dung được chuyển thể từ sách mạng Trung Quốc, do Nguyễn Việt Kiên biên dịch.

Nguyễn Việt Kiên
Follow me
Latest posts by Nguyễn Việt Kiên (see all)

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*