Sao Tử Vi tọa thủ cung Phụ Mẫu, trong trường hợp thông thường chủ về cha mẹ có quyền uy, nhưng phải xem xét các sao hội hợp để định tính chất “quyền uy” đó. Nếu sao Tử Vi không có “Bách quan triều củng”, thì chỉ chủ về cha mẹ chủ quan, ở nhà là bạo quân, nếu lại gặp các sao Sát Kỵ Hình, liền chủ về không được cha mẹ yêu thương.
Nhưng nếu gặp các sao thuộc văn khoa, lại chủ về được cha mẹ thiên vị yêu chiều.
Sao Tử Vi tọa thủ cung Phụ Mẫu nhập miếu, hội cát tinh, không có hình khắc, cha mẹ có phúc có lộc, có quyền uy hoặc cư cao vị, được cha mẹ che chở.
Sao Tử Vi cư tại hãm địa, cha mẹ có chủ kiến, nhưng bản thân có khoảng cách thế hệ với cha mẹ; gặp đại hạn và lưu niên cha mẹ dễ có tai ách.
Tăng thêm sao Kình Dương, sao Đà La thì khắc cha mẹ, nhưng không nặng, thiếu niên nên nhận cha mẹ nuôi hoặc làm con ký bán thì có thể tránh được hình khắc.
Sao Tử Vi được chúng cát tinh củng chiếu thì đại cát đại lợi, nhưng cha hoặc mẹ dễ có chuyện tái hôn.
Tăng thêm Tứ sát tinh, sao Thiên Hình, sao Hóa Kỵ, chủ về hình khắc, hoặc cha mẹ có trọng bệnh, cũng như gặp tai nạn bất ngờ, hoặc thuở nhỏ không được cha mẹ yêu thương, hoặc thuở nhỏ sớm rời xa cha mẹ.
Phàm cung Phụ Mẫu có sao Tham Lang, sao Hàm Trì, sao Hồng Loan, sao Thiên Hỷ, sao Thiên Diêu… chủ về có mẹ kế hoặc cha có vợ lẽ, hoặc nhiều ngoại tình.
Để suy đoán cha mẹ có hai lần hôn nhân (hoặc ngoại tình) hay không, ngoài các sao đào hoa (Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục) đồng cung ra, còn phải xem xét các sao phụ tá (Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Mã, Lộc Tồn) có chiếu về hay không để quyết định.
Ví dụ: Nếu đồng thời kiến sao Tả Phụ, sao Hữu Bật, cực kỳ có khả năng có hai người mẹ, nhưng phải hội thêm sao Văn Xương mà không thấy sao Văn Khúc, mới chủ về ngoại tình hoặc vợ lẽ.
Có sao Hỏa Tinh đồng cung, mệnh chủ năm xưa vì nhiều tình huống mà phải rời xa cha mẹ.
Leave a Reply